热烈祝贺中国领导干部甘肃书画研究院天水创作基地由王泽院长、藏妍珠秘书长等负责同志正式筹成运营了! 中国传统文化历史悠久博大精深,非常多的文化遗产历经千年传承而不失,靠得是文化匠人的坚守。做文化要耐得住寂寞,相伴一生是手中的刀、手中的笔、手中针线,他们除了给人类带来美学价值和实用价值外,也传递了一种心火相传的匠心精神,鬼斧神工、巧夺天工、游刃有余、天衣无缝,就是这种时代精神最直白的表达。什么是真正的事业?平台和团队?事业是一群人一起干一件一生都干不完的事情。事业是持续的深入,用心在经营。事业型的人士必须有“盈利模式、合作平台、团队人脉”等经验积累,才能传承创业思维和成功价值。因为我们在此衷心祝愿事业型志同道合的良师益友们精诚团结、事业早成更上一楼! 在当今时代,求和谐、谋发展、促合作已成为不可阻挡的时代潮流,“一个人干不过一个团队,一个团队干不过一个系统,一个系统干不过一个趋势。团队+系统+趋势=功成名就(即名利双收是也)。一个人可以走得很快,一群人会走得更远!你能整合别人,说明你有能力;你被别人整合,说明你有价值。在这个年代,你既整合不了别人,也没人整合你,那说明你离成功还有很远”。 附录:文艺和传媒单位鼎力支持“中国乡协艺术发展中心、中国领导干部书画研究院、中国书画艺术家联合会”暨百家文艺分支机构合作共赢共襄盛举! 文化部文艺人才资料数据库、中国乡土艺术协会艺术发展中心、中国乡协书画艺术委员会、中国乡协艺术交流中心、中国乡协文化艺术委员会、中国乡协传统文化委员会、中国乡协非物质文化遗产保护部、文化部文艺人才中心培训管理办公室、中国文联文化艺术普及促进会、中国领导科学艺术学会、中国领导科学艺术学会书画院、中国佛教文化书画研究院、中国禅学文化书画研究院、中国当代水墨艺术研究院、中国领导干部书画研究院、中国书画艺术家联合会、中国艺术家联盟、中国酒祖仪狄故里书画院、中国西夏文化艺术家联谊会、中原书画十佳画院联盟、齐鲁书画十佳画院联盟、辽河画派十佳画院联盟、中国领导干部网(十二省市频道)、中国河南干部网(十地市工作站)、《领导科学与艺术》杂志社、《华夏丹青》杂志社、中原书风画派联盟艺术发展中心(含河南书画分院暨15家分院)、华东领导干部网、东北领导干部网、西部领导干部网、福建领导干部网(福建书画研究院)、北京领导干部网(北京书画研究院)、山东领导干部网(山东书画研究院)、河北领导干部网(河北书画研究院)、浙江领导干部网(浙江书画研究院)、湖北领导干部网(湖北书画研究院)、广西领导干部网(广西书画研究院)、安徽领导干部网(安徽书画研究院)、内蒙古领导干部网(内蒙古书画研究院)、宁夏领导干部网(宁夏职工书画研究院)、豫北领导干部网(冀鲁豫书画研究院)、中国领导干部网齐鲁书画院(云南书画研究院、昆明创作基地、辽宁书画研究院、湖南书画分院、江西书画研究院、贺兰山大佛寺基地、甘肃分院暨天水创作基地、青海省书画分院、新疆书画研究院石河子创作基地、广东书画分院、深圳创作基地、中山创作基地、珠海创作基地、福建顺昌县合掌岩创作基地、樟州万福岩创作基地、泉州石狮市创作基地、德化创作基地、贺兰山大佛寺创作基地、福建南平市开平寺分院、福建永春普济创作基地、湖北黄冈写生创作基地、陕西书画研究院、山西书画研究院、山东泰山分会、常州分院创作基地、苏州创作基地、杭州创作基地、长三角书画研究院、舟山创作基地、郑州书画分院、信阳商城县创作基地、鄂豫皖书画研究院、中原书画研究院、黄河文化书画院、长江文化艺术研究院、东盟文化艺术交流中心、军旅文化书画研究院、易经文化书画研究院、传统文化书画院豫北滑县创作基地、商都书画研究院、豫东书画分院、金华义乌书画院、豫皖苏鲁书画分院永城创作基地、佛学文化书画院、慈善文化书画院、中国茶文化书画院、酒文化书画院、秦皇岛书画院北戴河创作基地、华夏张姓文化书画院、汉刘文化书画院、杨家将书画研究院、长白山书画研究院、大别山书画研究院、贺兰山创作基地、太行山创作基地、九华山创作基地、中国领导干部网泰山分院泰山创作基地、中国书画艺术家联合会泰山分会、山东省滨州分院、日照分院日照创作基地、山东分院及青岛创作基地、中国西夏文化艺术家联谊会、中国乡协女子书画研究院、中国领导干部女子书画研究院、中医药文化艺术研究院、中国家居文化研发中心、中国形体文化合美汇发展中心、中国饮食文化书画院、中国领导干部政法书画研究院、中国领导干部青年书画研究院、中国乡协传统文化产业发展联盟、中国书画艺术家联合会东北分会、中国领导干部东北书画研究院、千山书画院(鞍山创作基地、辽阳创作基地、北戴河创作基地筹备中)、内蒙古通辽分院创作基地、黑龙江分院牡丹江创作基地)等100多家传媒及艺术机构鼎力支持。QQ*微信号:812126618、监督电话:18610208513. 官方网址:www.xtys.org、www.zgldgb.org、www.gbshy.com、www.zgshysj.org(记者兼编辑 周云) 相传伏羲“人首蛇身”,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为华夏族的始祖。他是古代华夏族群的杰出首领。由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。伏羲的时代,是动物灵崇拜的时代,也是人从畏惧动物到驾驭和驯服动物的时代。在人畏惧动物时,族群的族徽都是动物,人们认为自己是某一凶猛动物的后代,尊敬和崇拜此动物以求得此动物的庇护,所以伏羲“人首蛇身”,是明显蛇崇拜的族群。在人不断征服动物和驯化动物的过程中,以方位知识为基础的“八卦文化”诞生了,华夏文化开始形成,在人们的理念中,动物开始变成人,所以在神话中,各种动物就纷纷以人的面目出现在人群中间,扰乱人间的生活。 “伏”就是“人”和“犬”的关系组成的,而“羲”,实质是指动物,而不是象有些学者所认为的是感叹词,所以“伏羲”是人们根据伏羲在驯伏动物方面的贡献所给予他的“氏号”。伏羲时代,人们以狩猎、采集和渔捕为生,主业是狩猎。随着狩猎动物的增多,不少动物被圈养起来。我认为,被驯伏的动物,可能就是狗,被驯养的动物,可能主要是食草动物,因为在原始种植业还没有产生时,人类的采集业不可能为圈养动物提供食物,而食草动物则是可能的,像猪牛羊马等,有草料就可以了。圈养带来的产业变化就是,畜牧业开始登上历史舞台,所以在后伏羲时代,人群开始了两种变化,一是人群向草原发展,形成了游牧族群,畜牧业壮大成了放牧业;二是人群向河川平原地带发展,形成了农耕族群,畜牧业演变成了农业的副业——家畜养殖业。无论是动物的放养还是家养,动物的原种来自伏羲时代对动物的圈养和驯化,而狗是各种族群最好的朋友和助手。(编辑:周云)